СОДЕРЖАНИЕ: ЧАСТЬ I. ПАЛЕСТИНА Зеленый дождь Ясуфа (5). Ода Фаррису Оде, или Возвращение Рыцаря. Эта статья была написана летом 2001 года, как попытка показать палестинское Сопротивление в новом свете и вместо жалости вызвать восхищение (21). Краеугольный камень насилия. Статья написана в августе 2001 года (27). Цветы Галилеи (35). Пруд Мамиллы (41). Убийцы вампиров (52). Очарованный принц. Лекция, прочитанная в Стэнфордском университете. Калифорния, и в Американском университете, Каир. Предлагает политически корректный путь обсуждения еврейской власти и ее возможных последствий для США (59). Девы и воины. Это апология ислама и мусульман, вызванная чувством стыда перед ними. Я живу в Дар аль-Ислам, исламском Мире, и каждый день ощущаю его чудесную человечность и терпимость (70). Последний день мая (78). Сионские мудрецы и Хозяева дискурса (80). Евреи и «Протоколы» (90). Кровавый навет. Летняя сказка (99). Жизнь и смерть шейха Ясина (122). Мост через речку Смерть (131). Последние солнечные дни. Текст написан на основе доклада, прочитанного в Трондхейме, Норвегия (135). Восточный Экспресс (140). НЛО и Исламский Террор (144). Бери деньги и беги! (147). Цунами покаяния (154). Иерусалимский синдром (157). ЧАСТЬ II. ЕВРЕИ И ЗАГОВОР ЭЛИТ Апокалипсис близок (163). Об искусстве (195). Сумуд и Поток (213). Евреи и палестинцы: первое столкновение (225). Евреи и Империя. Речь, произнесенная в палате лордов, Вестминстер, 23 февраля 2005 года (240). Трилистник и крест (247). Божественный ветер. Посвящается Симоне Вейль (260). Идише Медина. Статья написана после объявления президентом Бушем «Крестового похода возмездия» на «третий мир» (270). Уши Мидаса. Эта нашумевшая и скандальная статья была написана в преддверье нападения на Ирак, когда до высадки американского десанта оставались считанные дни (306). Тень Зога. Экзегеза Бессона (316). Меч Святого Михаила (334). ЧАСТЬ III. ЛЕВЫЕ И ЕВРЕИ Напрасные усилия любви. Ответ на статью Шеймаса Милна в газете Guardian «Ярлык антисемитизма используется для защиты угнетения» (341). Марксисты и лобби (346). Марксисты и лобби - II (352). Минувшие дни, исполненные счастья (356). Сага о младой Селии (367). Выводы (372). Приложения (373). Крайне правые и левые (376). Скотный Двор - II (379). Красная Пасха (393). Кузнечики в Яффе. Выступление на конференции «Сионизм - угроза мировой цивилизации» в Киеве 3 июня 2005 года (396). ЧАСТЬ IV. ПАРДЕС По канве Талмуда (405). Пардес: каббалистическое упражнение (435). Шоссе Каир - Суэц (435). Кто Выше? (пшат) (447). Две дамы из Страсбурга (Раз) (460). Притча о Попе и Янкеле (467). Осел Мессии (драш) (470). Израиль и Иысраиль (сод) (474). Миры и Боги (483). Правая и левая против Мамоны (494). Иосия возврашается (500). Духовный насос (504). Святая Земля (515). Благословение или проклятие? (527). Кисло-сладкий соус (534). Аннотация издательства: Есть в интеллигентной среде так называемые «неприличные темы», которые мало кто рискнет затронуть: мировой заговор, протоколы сионских мудрецов, «кровавый навет» и т.п. Исраэль Шамир, журналист и писатель, рискнул и объявил крестовый поход против ксенофобии, шовинизма и сионизма. Он посмел тронуть «за живое» сионских мудрецов. Шамир ненавидит насилие во всех его проявлениях, особенно насилие власти над «маленьким человеком», будь это еврей, палестинец, американец или русский. «И если насилие не остановить, - говорит он. - Апокалипсис неизбежен».

Читать «Каббала власти»

Купить электронную версию