От издателяПомимо работы над естественнонаучными проблемами и математическими методами, Исаак Ньютон был серьезно увлечен древнейшей историей и ее сопоставлением с библейскими текстами. В представленной работе он искал метафоры в библейских текстах, пытаясь перевести образный язык пророчеств на язык географии и истории.В книге пророка Даниила обличается тщета четырех последовательных монархий (вавилонской, персидской, македонской, римской), содержится предвещание о грядущем Богочеловеке. При этом пророк Даниил пользовался хронологическими концепциями вавилонской небесной науки. Ньютон здесь особо занимался исследованием глав о ''семидесяти седминах'', о годе рождения Иисуса Христа, вычислениями о количестве лет его земного служения, о временах празднования иудейской Пасхи по данным Евангелия.В толковании на Апокалипсис мысль Ньютона о Иерусалимском храме очень ценна. Храм знаменовал собой грядущего в мир Богочеловека. Как Мессия должен был быть единородным, так и храм мог быть только один. Будущая судьба христианского человечества, т.е. человечества после искупления, вся строится на факте пришедшего и пострадавшего Богочеловека. Поэтому символика храма имеет онтологическое значение, и таинственный смысл истории христианских народов должен с ней совпадать.Данное издание представляет собой точный и полный перевод, сделанный с английского издания этой книги, вышедшей в свет в 1733 году, т.е. спустя шесть лет после смерти Исаака Ньютона (1642-1727).Новость предоставлена пользователемOlegT
