libcats.org
Главная

Наше постчеловеческое будущее. Последствия биотехнологической революции

Обложка книги Наше постчеловеческое будущее. Последствия биотехнологической революции

Наше постчеловеческое будущее. Последствия биотехнологической революции

Книга Наше постчеловеческое будущее. Последствия биотехнологической революции Наше постчеловеческое будущее. Последствия биотехнологической революции Книги Исторические Автор: Фрэнсис Фукуяма Год издания: 2004 Формат: djvu Издат.:АСТ, Люкс Страниц: 352 Размер: 1.3 Мб ISBN: 5-17-024038-4, 5-9660-0124-3 Язык: Русский0 (голосов: 0) Оценка:Фрэнсис Фукуяма - американский политолог и публицист японского происхождения. Всемирную известность он приобрел на рубеже 80-90-х годов ХХ века, когда опубликовал статью, а затем и книгуо "конце истории". Фукуяма утверждал, что происходивший тогда крах мировой системы социализма означает конец истории в привычном смысле, то есть как бесконечной борьбы альтернатив человеческого развития. Впереди - торжество одинаковой социально-экономической и политической модели во всех странах мира.Данный тезис автора сразу же стал подвергаться критике, а последующие события показали, что до "постисторического затишья" на нашей планете еще очень далеко. Тем не менее, Фукуяма в целом оставается верным своему убеждению в скором всемирном торжестве западной модели организации общества. Он пишет: "Террористические акты 11 сентября в США снова вызвали к жизни сомнения относительно тезиса о конце истории, но я лично считаю, что эти события ничего подобного не доказывают - просто исламский радикализм, стоящий за ними, ведет отчаянные арьергардные бои и будет в свое время смыт широким приливом модернизации".Но с одним утверждением своих критиков идеолог "конца истории" все же согласен: "История не может кончиться, пока продолжается прогресс науки и техники". Но и его он толкует по-своему. Научно-технический прогресс в его биотехнологическом измерении в перспективе приведет к изменению человеческой природы, а значит, опять же, привычная для нас история закончится и начнется новая, "сверхчеловеческая".В своей книгеФукуяма сравнивает две великие антиутопии ХХ века: Оруэлла с его "1984" и "Дивный новый мир" Хаксли. И если, по его мнению, тоталитарная антиутопия Оруэлла потерпела крах, то с видениями Хаксли дело обстоит сложнее. Вот что автор книгипишет по этому поводу: "Многие технологии, которые предвидел Хаксли - например, оплодотворение ин витро, суррогатное материнство, психотропные средства и генная инженерия для изготовления детей - уже маячат на горизонте".То есть инструментарий для воплощения в жизнь антиутопии Хаксли готов. А эта антиутопия отличается от оруэлловской тем, что в ней не принуждают жить как все, а соблазняют одинаковой, комфортной жизнью и этим делают людей абсолютно покорными власти.Так вот, биотехнологическая революция, по мнению Фукуямы, может привести к созданию "дивного нового мира", где всех людей сделают здоровыми, долгоживущими и счастливыми. Но не будет ли этот мир царством биороботов? Автор "Нашего постчеловеческого будущего" считает, что этого можно избежать, если в "дивном новом мире" удастся сохранить базовые ценности западной, а если более конкретно, то американской цивилизации. Что ж, Фукуяма верен себе, он считает, что и в "постчеловеческом" будущем правильно жить можно только на американский манер.
Популярные книги за неделю:
Только что пользователи скачали эти книги:
#8

Toyota Carina E 1992 - 1998 г.

Категория: ТЕХНИКА
122.94 Mb