|
libcats.org
Нет обложки Конструктивистская интерпретация эволюции обществаАнтоновский А.В настоящей статье рассмотрена интерпретация социальной эволюции, предложенная известным представителем конструктивистки ориентированной социологии, немецким исследователем Никласом Луманом. Нам показалось уместным предложить читателю некоторую пропедевтику в неодарвинистский подход, что поможет как-то проиллюстрировать абстрактную лумановскую понятийность и, прежде всего, прояснить понятие трех независимых друг от друга эволюционных функций: варьирования, селекции и стабилизации ( ≈ изменчивости, отбора и закрепления признаков). Особенно полезным в этом отношении представляется знакомство с ведущими неодарвинистскими эволюционными подходами, прежде всего с подходом эволюционной этологии, ведущим представителем которой является американский исследователь Ричард Доукинз. При этом взгляды обоих указанных теоретиков будут сопоставлены с антинеодарвинистскими концепциями социальной эволюции, где последняя постигается как результат целенаправленной человеческой активности, в силу которой будто бы нет смысла различать между указанными тремя независимыми эволюционными процессами. Ведь все, что подвергается изменениям (варьированию), трансформируется целесообразно и планомерно (селекция), а именно ради того, чтобы эти нововведения тут же и были внедрены в социальные практики и закрепились в них (стабилизация). Мы рассмотрим взгляды видного представителя антидарвинисткого подхода к обществу, британского теоретика Христиана Холпайка. Очевидно, что антинеодарвинизм и телеологизм, с одной стороны, и так называемый “гуманистический подход” в теории общества, согласно которому элементарное основание общества составляют люди (а не коммуникации, как полагает Луман), логически предполагают друг друга. Полемике с такого рода “гуманистическими” взглядами, в значительной мере посвящена предлагаемая статья. Конструктивизм в этологии и социологии, напротив, означает, что эволюционное развитие не может осуществляться планомерно и целесообразно в силу того, что коммуникации выстраиваются в системы (конструируются) согласно своей собственной логике, обладают своими собственными средствами конструирования (медиа коммуникации), причем сознание оказывается внешним миром социальных систем. Эволюционная теория в ее сопоставлении с теорией коммуникативных систем может способствовать получению ответа на вопрос о том, что же в обществе должно считаться аналогом генов, являющихся программами для конструирования живых систем (клеток, организмов). Поискам ответа на этот вопрос и посвящена эта статья.
Скачать книгу бесплатно (doc, 226 Kb)
Популярные книги за неделю:
#2
В.Бекетов, К.Харченко. Измерения и испытания при конструировании и регулировке радиолюбительских антенн (djvu)
4.82 Mb
#4
Самодельные детали для сельского радиоприемникаАвторы: З.Б.Гинзбург, Ф.И.Тарасов.Категория: радиоэлектроника
1.40 Mb
Только что пользователи скачали эти книги:
#1
Производство искусственных кожХуфнагель Вольфганг, Перевод с немецкого С.И.Константиновой, Н.И.Водолага, В.И.Кочергиной. Под редакцией канд. техн. наук А.А.Касьяновой, инж. Н.Ю.Водолаги. Авторы: Вольфганг Хуфнагель, Рудольф Леман, Карл-Хайнц Майнель, Зигхард Рихтер, Вальтер Шуман, ХелКатегория: производства легкой промышленности, домоводство
2.52 Mb
#2
Кровля и гидроизоляция: Системы для кровли и гидроизоляцииКочергин С. М., Макарова Н. В.
9.76 Mb
#4
Основы надежности металлорежущих станков и измерительных приборовА.И. Кочергин, Л.Д. Ковалев
5.96 Mb
|
|